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關於穩聖壇 | 趙公明緣起介紹
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趙公明簡介
趙公明，姓趙，名朗，字公明，華夏正財神。生於殷商武丁二十五年古曆三月十五日。其母夜夢旭日入懷，甚驚，翌日，產一男嬰，遂取名“朗”。趙朗自幼聰慧過人，三歲後，有異人自雲端來，帶其入東海碧游宮。時終南山有一成精黑虎，禍害百姓，傷人無數，官府束手無策，人心惶惶，晝不敢出，多戶人逃至他鄉。通天教主遂賜“趙朗”字為“公明”，命其下山伏虎為民除害。成精之黑虎甚是兇殘，飛沙走石，遮天蔽日。公明經七晝夜鏖戰，將其降伏收為坐騎。時，名震朝野。
後聞仲舉薦入朝官居大夫，授以倉廩之要職。任時，公明細察百姓交易，以物易物交易不便，遂以當地特有貝殼及玉石打磨燙畫符號，作為交易之憑證，此舉使百姓之交易極為便利，為華夏文明奠定了基礎，推動了人類文明的歷史進程。
偶一日，公明在納粟間夜宿農戶，深夜，隱隱聞得哭聲，聽一老母對子女言：白天要小心老鷹，夜晚更要小心黃鼠狼。孩子問其緣由，其母曰：明早主人殺我以奉公差。一家人抱頭痛哭，公明為奇，尋其聲，驚見牆角一蘆花雞翅下護有幾隻小雛，翌日，公明告其主人勿殺雞。遂將夜間所聞道出。此後，公明深感人生無常，遂辭官歸隱羅浮洞修煉，幸與三霄義結金蘭情同手足。
後西岐姬昌反叛，聞仲屢屢上山請公明下山， 公明曰：師有言，不得助紂，如若助紂，封神榜上有名。太師曰：君食殷商俸祿，大丈夫理應忠君護國安天下，怎可苟且偷生？公明感家國重任，遂騎黑虎披金甲，囊中定海珠縛龍索，左手金印，右手纏海鞭，降魔除妖赴朝歌，官拜元帥。然，天命難違，殞命於陣前。元始天尊察公明之忠義，冊封公明為“金龍如意龍虎玄壇真君”，所轄四路正神，東路神財，招寶天尊蕭升，如意。南路財神招財使者陳九公、招財旗，運財車。西路財神，納珍天尊曹寶，珍珠珊瑚。北路財神，利市仙官姚少司、算盤，帳冊，掌人間財富，查其善惡定眾生吉凶禍福、孤寡貧賤。姜子牙奉太上元始敕令封趙公明為金龍如意龍虎玄壇真君，魂歸故里瓦子崗部落，即現在的趙代村。姜子牙奉元始天尊金冊玉賦封趙公明為五路財神之首，管理人間財富，趙代村現存有宋代財神廟，財神陵墓等。金龍顯現仰天池，九曲蚰蜒河，送財童子顯現蓮花池，石硌子護佑五方，周武王感其造幣利天下，特敕建玄壇元帥廟，萬世祭祀!
宋真宗1012年十月，封趙公元帥為宋聖祖，上靈高道九天司命保生天尊大帝。廟號「聖祖」。 「玄」、「朗」二字 避諱 。 元 、 明 以後，趙玄朗逐漸演化成玄壇真君（即趙朗、趙公明）。
趙公明財神的故事
一、入山學道，春三月。
瓦子崗部落（今周至縣集賢鎮趙代村）深夜時分，一趙姓人家突然紅霞滿院，光彩異常。
翌日，鄰里深感好奇，紛紛前來探問趙姓家主。殷商武丁二十五年道：其妻昨夜忽夢旭日入懷，卯時便產下一男嬰。鄰里聞說皆賀之，言其子既誕象而生日後必成大器。趙姓家主滿心歡喜，為子起名‘郎’。趙郎自幼聰慧過人，骨骼奇異，孩提時就展現出不同凡子的一面。 趙郎長至三歲，一日有白鶴童子來至趙家，言其師尊夜觀天象曰；有太陽星君在你家轉世已有三載，今日師尊特命我前來迎接太陽星君回洞府。郎父知道這是天大的機緣，雖不舍但也不願誤了兒子，一家人依依不捨地揮淚道別。白鶴童子遂帶趙郎回碧游宮覆命。
二、下山伏虎
東海碧游宮通天教主于碧雲床運元神。忽然心驚，掐指一算，原有一黑虎禍害百姓傷人無數。教主憫其眾生無故喪命，即命側侍在旁的白鶴童子：“速去請你的師兄來。”白鶴童子，請出一位頭戴紫金冠，身高九尺有餘，面頰黑中透紅，目光含威的道童，虎形豹步來到雲榻前跪拜叩首道：“師尊，喚徒兒有何訓示？”教主正座而曰：“今為師賜你字公明，終南山有一成精黑虎甚是兇殘，傷人無數，你去下山降伏它，為民除害，並在世間歷練一番。” 公明領法旨拜別師父下山。他頭戴紫金冠、身穿紫羅袍，囊中定海珠、縛龍索，一手托金印，一持金鞭，駕祥雲來到黑虎嶺。黑虎嗅出有人靠近，便施展妖術，頓時惡風陣陣，飛沙走石，遮天蔽日。公明盡施所學舉金鞭與黑虎纏鬥，你來我往與黑虎鏖戰了七天七夜。黑虎漸顯體力不支，伏地喘氣，公明趁機以縛龍索拋向空中，隨即化做一條金龍纏住黑虎，公明起身一躍騎於虎背祭起金印，黑虎眼看性命不保忙開口求饒，願為公明坐騎，以保性命。公明見黑虎已馴服，便收了縛龍索和金印，騎上黑虎回瓦子崗看望父母。
三、入朝為官，造幣福民
趙公明行至瓦子崗，負責部落守衛的甲丁遠遠見一名坐騎黑虎、著金甲、威風凜凜的黑面大漢自雲端降下，大驚失色，緊關大門。眾百姓站在門內膽戰心驚的觀看，紛紛議論此為何人？到此何故？公明見此情形，對著城頭大喊：“吾乃趙郎，三歲有白鶴童子接吾入山學道。今學成降伏了作惡黑虎，回家探望雙親。”這時人群中的郎父沖出人群仔細端詳，目中含淚道：“確是我家郎兒，快，快開門。”族長聞言方才命人打開大門，迎接趙郎歸家。 公明降黑虎的事蹟很快就傳到了朝歌，大王得聞命太師聞仲暗訪真假。聞太師來到瓦子崗訪到公明，看到黑虎坐騎確認無疑，回到朝歌回復紂王，並舉薦趙公明入朝為官，任其執掌倉廩，大王允。 公明執掌倉廩時，經常去民間瞭解百姓貿易，看到百姓以物易物甚是不便，便暗自苦思有何種方法可以代替這種傳統模以便民。一次，公明在收粟期間，觀其當地特有一種罕見的五齒貝，便想“如果用貝殼作為等價交易憑證，這樣不就解決了以物換物的問題嗎！“他將這一發現稟明大王，得到了國王及朝野的大力支持，並令趙公明全面負責造幣事宜。公明收購大量的五齒貝殼，經過打磨燙畫、分種別類，終於完成了造幣這一偉大創舉。大王頒令，在全國推行這種新的交易方式，極大的方便了貿易往來，各個部落對此舉措讚不絕口。後來趙公明發現，天然貝殼幣磨損比較嚴重，影響了貿易的公平公正。他又想到，用青銅作為貨幣就能減少磨損，解決這一問題。公明將此想法稟明大王，再次得到大王的支持，並讓他負責青銅鑄幣。經過多次鑽研、反復試驗，終成功造出青銅幣，受到大王的賞賜。趙公明這一偉大發明為華夏文明奠定基礎，開啟了全新的華夏文明，推動了整個人類文明進步。
四、悟道，歸隱羅浮洞
趙公明執掌倉廩期間，為人公正廉明，他嫉惡如仇，體察民情，看到百姓貧賤疾苦，在收粟時從不強拿強要，深受百姓稱讚。 一日收粟時晚，便憩在一田家。深夜，隱約聽到啼哭聲，稍傾聞聽有一老婦對孩子說：“你們白天出去千萬要小心，莫要被老鷹捉去，晚上更要小心被黃鼠狼吃掉。母親不能保護你們了。”孩子們抱著母親哭道：“母親你要去何處，為何不要我們了？”母親哭訴：“非是母親狠心不要你們。是明早主人便要將我殺死以待收粟之公差。”一家人聞言抱頭痛哭。公明聽聞起身，熱血沸騰，定要救這一家人，就順著哭聲尋找。突然，看到床下一隻老蘆花雞，翅膀下護著幾隻小雛甚為驚奇。翌日，公明便問主人是否要殺那只蘆花雞？主人直言是，為招待大人。公明言，便把夜晚之事告之主人，並言：“不要傷其性命，雖然是雞，但也有骨肉之情，莫讓它們分離。”主人聞言甚驚，半天不語。 經此事後，趙公明悟道萬物有靈，世人為惡而不自知，天行有道，人事無常，便辭官，歸隱峨眉山羅浮洞，修煉道法，參悟大道去了，幸與三宵，結為兄妹，情同手足。
五、下山助戰，為國捐軀
趙公明歸隱于峨眉山羅浮洞後，除每天鑽研財富經外，呼吸吐納，日升修習武術功法。把定海珠、纏海鞭、聚寶盆等法器，練得是出神入化。一日，白鶴童子來到羅浮洞，言說師尊有事請他回碧游宮。公明道:“師弟先行，我稍做安排隨後就到。”
公明吩咐童子看好洞府，騎黑虎回到碧游宮。見到師尊，公明跪拜叩首，詢問師尊有何法旨？師尊言道:“天道運轉，商紂失德，天將興周滅紂，天意如此，切記關閉洞府好生修煉，莫參人間之爭。執意為之將封神榜上有名，爾須好自為之。” 公明叩謝師尊，騎黑虎回羅浮洞，對其童子再三叮囑:“誰來拜訪，都說為師雲遊未歸。”後西岐姬昌反叛，聞太師屢屢上山，請趙公明下山助陣， 公明一再推託，曰:“家師有言，不得助紂，如若助紂封神榜上有名。”聞太師聽曰:“君食殷商俸祿，大丈夫理應忠君護國安天下,怎可苟且偷生逍遙自在,冷眼旁觀乎？”公明感家國重任遂答應下山，他騎黑虎，戴金冠，披金甲，囊中定海珠、縛龍索，一手金印，一手纏海鞭，一路降魔除妖赴朝歌，官拜平叛大元帥。然，天命難違，終兵敗，殞命於陣前。
六、冊封財神
周武王順天意，安撫商周戰爭中捐軀隕命的各方英烈，特命姜子牙設立封神台。巍峨的封神台，正中立八卦旗、招魂幡和干支旗號，鎮壓四方。並有三千人馬五方排列。
姜子牙沐浴更衣，拈香于金鼎，酌酒獻花繞台三周。拜畢誥敕，命清福神柏鑒在台下候令，然後頌讀“玉虛宮元始天尊誥敕”。宣讀敕書畢，姜子牙將符籙供放案桌之上，左手杏黃旗、右手打神鞭，站立中央。大呼柏鑒可在，速執引瑰幡接引趙公明進壇聽元始封誥。子牙宣誥：“今奉太上元始敇命，爾趙公明昔為大商倉廩，為官清廉，忠君體民。察民以物易物貿易不便，苦思良方，將五齒貝殼、冶煉青銅幣作為交易憑證，這一創舉，極大方便了百姓，推動了貿易的發展，後捐軀報國忠義可嘉，特賜寶籙慰爾忠魂。今敕封爾為‘金龍如意龍虎玄壇真君’，掌管人間富貴，定眾生吉凶貧賤。率領部下四位正神，分別為招財使者陳九公、利市仙姚少司、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶。爾等速速奉命！”趙公明等聽罷封號，出壇赴任。
七、魂歸故里
趙郎被周營請來的野仙陸壓，設計收去魂魄後又七箭損命的消息傳來，瓦子崗部落眾族人哭聲一片，皆沉痛悲哀，不知所以。為安撫眾族人，族長定在趙郎家搭設靈台祭奠公明英魂。
祭祀當日，黑、紅、藍、白、黃五色招魂幡置於五方，三牲五果擺滿供案，不少受過公明恩惠的百姓聞訊從四面趕來，跪於堂前嚎啕大哭，悲戚之音三天三夜未有斷聲。祭祀末日夜，浩朗天空突的電閃雷鳴、狂風大作，一聲驚天雷鳴震得天崩地裂，頃刻之間狂風暴雨。有部落族人驚呼“快望天空”。只見空中出現一條金龍搖頭擺尾，頭在山崗，尾擺九下，不久便消失不見。風雨停後，瓦子崗部落旁多了一條九曲小河，山頭上又多出一池塘。族長說“這是趙郎回來以龍顯現，這九曲河就叫龍顯河吧（又叫蚰蜒河），山頭的那片池塘便稱叫仰天池。”
商周大戰後，周武王感其趙公明忠義精神命人將其送歸故里厚葬。大周兵役抬起公明棺槨一路赴瓦子崗，族長代領全族人披麻戴孝跪迎公明靈柩，厚葬於蚰蜒河的灣道處。公明墓左側是石硌子、右側有送財童子顯現的蓮花池風水寶地。清周至縣誌記載，趙公明墓在周至縣東南二十五公里處，古樓觀艮方五公里處，便在現今陝西省周至縣集賢鎮趙代村財神祖廟附近。
八、修廟祭祀
周武王三年，大周定都豐鎬城（今西安市）。後武王勵精圖治、垂拱而治，換得天下太平、萬民樂業、貿易繁榮。武王感其前朝趙公明元帥執掌倉廩期間，公正廉明，體察百姓疾苦，並廢寢忘食解決百姓、部落之間交易不便，創造五齒貝殼、冶金制幣等豐功偉績，實乃百官典範，萬民之幸。公明雖為前朝的元帥，也理應修建廟宇、萬世祭祀。特在其故里瓦子崗部落敕建修築“玄壇元帥廟”（即現在的周至縣集賢鎮趙代村財神故里廟），表萬世功績。
大中祥符五年（1012年），宋真宗封趙公明為上靈高道九天司命保生天尊大帝，廟號宋聖祖。明萬曆九年(1581年)“重修玄壇元帥廟廟碑”立玄壇元帥廟大門右邊，讓每一位炎黃子孫永遠銘記趙公明對華夏民族的偉大貢獻。
毛選記載，毛澤東也曾說過，做生意人一年到頭最愛拜財神趙公明。近年來，海外華人、華僑，臺灣政商要員、臺灣新黨主席、人民最大黨主席等各界要人多次前來尋根問祖，朝拜財神趙公明。趙公明無愧為夏華民族正財神之稱。傳財神經、財神功法于千秋萬代
趙公明成道後，為萬代華夏子孫留下了“財神心法”（德、孝、義、和、家）及“君子愛財取之有道”的華夏財富價值觀，後人據其財神心法編整出“財神經”流傳至今。
趙公明武術雖然時間久遠，但也被代代相傳，傳續不斷。當代趙公明武術正統傳承人為周至縣財神廟主持杜宗真道長。其中“公明十八式”是煉精化氣、煉神還虛的上乘功法，可達天人合一、意中無我的最高境界。黑虎拳、黑虎棍、黑虎鞭是趙公明留下勇猛無比、剛柔相濟的實戰系外家功法。黑虎拳、黑虎棍、黑虎鞭傳播廣泛，遍及陝、甘、寧、川、新等地。趙公明武術更是“陝西省非物質文化遺產”。
